Em nossas conversas pós-meditação matinal, ocorreu-nos hoje uma
indagação a respeito da legitimidade da religiosidade imposta – ou determinada- a
partir de doutrinação. Passei agora a escrever essas idéias com o intuito de questionar e tentar pensar junto com outras pessoas o, convidar outras pessoas a compartilhar seus questionamentos.
O pensamento resultou numa discussão calorosa a quando ao grau evolutivo
das religiões que já estudei, frequentei e me permiti participar com abertura
total a fim de verificar ou não uma identificação conceitual, filosófica e
espiritual na minha busca pessoal da expasão da consciência.
Minha busca de expansão da consciência como processo de cura ( dos males do corpo, reflexo dos males da alma, impostos pelas dificuldades de compreensão do espírito) nos últimos 18 anos, tudo me leva a crer firmemente que somos capazes de realizar tudo o que foi ensinado por Jesus ( chamado de Cristo) quando disse ( segundo as escrituras) " tua fé te curou"; ainda o que realizou Buda em sua conquista de iluminação; e o que explicam as leis de "causa e efeito" de Kardek; e a lei da ação-reação de Newton, e ainda o Segredo do chamado Novo Pensamento dos Hicks na "lei da atração".
Tenho sido levada a aprender que o 'simples é o certo", que o natural é o simples e, por conseguinte, o certo. Reside aqui minha defesa incessante das causas ambientalistas e da natureza.
O que nos leva a acreditar que alguém está em nível evolutivo superior ou
inferior?
O que nos leva julgar posicionamentos e atitudes de gfente que vive em
contexto social, geográfico, físico, emocional, social, estrutura de controle e
poder diferentes embora similares a partir da necessidade de controle com foco
na manutenção e institucionalização do poder?
O que nos impede o julgamento isento e fidedigno?- O egocentrismo e a
necessidade de autoafirmação? – Talvez!
Ou seria o medo o agente maior de dominação por que é o medo de ter medo que leva o bicho-ego dentro do ser humano que leva a atacar, escravizar, mentir, enganar e - em se relacionando com seres intelectualmente difíceis de dominar pelo medo - tentar doutrinar? - Para quê?
Da
Wikipedia, traduzi o seguinte texto, que considerei bastante interessante.
Grifei e coloquei em negrito o que considero fundamental.
“A religião tradicional africana abrange uma grande variedade de
crenças tradicionais. Embora os costumes religiosos são, por vezes, partilhados por muitas
sociedades locais, eles geralmente são únicos para populações ou
regiões geográficas específicas.[5]
Segundo o Dr. J Omosade Awolalu, o"tradicional" neste
contexto significa indígena, o que é fundamental, transmitido de geração
em geração, destinado a ser acolhido e praticado hoje e
para sempre. Uma herança do passado, ainda não tratado como
uma coisa do passado, mas o que liga o passado com o
presente e o presente com a eternidade. [4]”
Percebo que:
A relação com a ancestralidade e dela com a afirmação da personalidade,
do eu e do ego se refletem em todos os cultos e doutrinas que acessei. Em nenhuma
delas, entretanto, com tamanha simplicidade e, portanto, para mim, no conceito
de que o simples é o certo.
"Muitas vezes falado nos termos de uma singularidade, deliberada,
ainda consciente do fato de que a África é um continente grande,
comuma multidão de nações que têm culturas complexas, línguas e
miríades de inúmeros dialetos [4]
A essência desta escola de pensamento é baseada principalmente na trasmissão oral: o que está escrito no
coração das pessoas, mentes, história oral, costumes, templos e
funções religiosas [6]."
Continuo a acreditar que “O essencial é invisivel aos olhos e que só se
vê bem com o coração”
"Ela não tem fundadores
ou destacam-se comoreformador Guatama, o Buda, Christos, Asoka,Cristo
ou Maomé.
Não é uma religião
de um herói específico. [7]
Ela não tem missionários ou
mesmo a intençãode propagar ou proselitismo. [8]"
Na minha concepção libertária de vida, talvêz seja esse o melhor conceito
de religiosidade. Se é que são necessários conceitos ou religiões, ou doutrinas.
Se é que são essas sequer lícitas.
Provavelmente seja mesmo importante, necessário e fundamental apenas o amor.
"Muitas vezes falado nos termos de uma singularidade, deliberada, ainda consciente do fato de que a África é um continente grande, comuma multidão de nações que têm culturas complexas, línguas e miríades de inúmeros dialetos [4]
A essência desta escola de pensamento é baseada principalmente na trasmissão oral: o que está escrito no coração das pessoas, mentes, história oral, costumes, templos e funções religiosas [6]."
Se é que são essas sequer lícitas.
Provavelmente seja mesmo importante, necessário e fundamental apenas o amor.
Alah Bajah Mukanbo é Naturoterapeuta. Nasceu em Lagos-Nigéria em 26.05.1954. Transferiu-se para o Brasil há 30 anos. Dedica-se à pesquisa de ervas medicinais da Flora brasileira e de outros países onde desenvolve atendimento fitoterapêutico e naturoterapêutico.
Religious distribution in Africa- Doutrinação / Dominação / Poder / Posse
- ^ The most recent census data are used.
